Estrutura da Santa Missa

A Santa Missa é estruturada em quatro partes principais, cada uma com sua importância e significado específicos. Embora formem um único ato de culto, as duas principais bases que edificam a celebração são distintas entre si, porem intimamente interligadas pela forma como Cristo se faz presente:

• O Dialogo – a Liturgia da palavra destaca a instrução, onde Deus comunica com seu povo através das leituras bíblicas e da homilia.
• O Sacrifício - a Liturgia Eucarística é o momento maior da celebração, onde ocorre a consagração do pão e do vinho no Corpo e Sangue de Cristo.

A Igreja Católica reconhece inúmeras Liturgias Eucarísticas existentes entre o rito latino (Ocidente) e ritos orientais, mas todos em plena comunhão com o Papa. As varias Liturgias reconhecidas pela Igreja, são aquelas muito antigas que mantiveram a fidelidade à doutrina católica: Ambrosiano, Braguense, Moçárabe ou Hispânico e seis Ritos Orientais ( Bizantino, Antioqueno, Caldeu, Alexandrino e Maronita ) .

A Santa Missa, independentemente do rito, é estruturada sobre a Liturgia da Palavra e a Liturgia Eucarística. Aqui iremos destacar a forma mais universal, a mais conhecida, o Rito Romano ou Latino.

• 
      Ritos Iniciais ou Rito de Entrada:
        Todos em Pé

Tem o objetivo principal de atrair a atenção e estabelecer conexão com os fieis e ouvintes para introdução e preparação da assembleia dos fieis, para atentamente ouvir a palavra de Deus e celebrar dignamente a Eucaristia. .

• Entrada
  Inicia com o canto de entrada e a procissão do sacerdote e dos ministros. Ao chegar ao Presbitério, o sacerdote, o diácono e os ministros saúdam o altar com uma inclinação profunda e em seguida o sacerdote e o diácono beijam o altar. Se oportuno o sacerdote incensa a cruz e o altar. .
• Saudação
  Finalizado o canto de entrada, o sacerdote e todos os fiem da assembleia fazem o sinal da cruz e o sacerdote saúda expressando a comunidade a presença do senhor.
• Ato penitencial
  É feito por toda a assembleia, uma confissão geral é realizada e concluída pela absolvição do sacerdote ( não os pecados graves ). Sendo que no tempo pascal é opcional a benção e aspersão da agua em recordação do batismo. .
• Kyrie eleison
  É rezado ou cantado por todos para implorar a misericórdia de Deus. Caso não tenha sido incluído no ato penitencial o " Senhor, tende piedade..." .
• Gloria
  Não se canta ou recita o hino Glória nos domingos do Advento e da Quaresma, pois são tempos de preparação e penitência. Gloria é um hino antigo que louva e adora a Santíssima Trindade, reconhecendo a grandeza de Deus. Serve para reunir o povo de Deus e prepará-lo para a Liturgia da Palavra. .
• Oração da coleta
  A oração da coleta ocorre logo após o ato penitencial e o glória ( quando houver ), finalizando os ritos iniciais. É o momento em que o sacerdote convida a assembleia a rezar "Oremos" e recolhe as intenções silenciosas dos fiéis, elevando-as a Deus antes de iniciar a Liturgia da Palavra.

• 
      Rito da Palavra ou Liturgia da Palavra:
        Todos Sentados

Inicia-se esta etapa com todos os fieis sentados, em posição cômoda que favoreça a instrução e meditação, onde também surgiram breves momentos de silencio, pelos quais sob a ação do Espirito Santo, se acolhe no coração a Palavra de Deus. Momentos que são observados: antes de se iniciar a própria liturgia da palavra; após a primeira e segunda leituras, bem como após o termino da homilia.

Aclamação do Evangelho
Papa Francisco
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• Primeira Leitura
  geralmente é tirada do Antigo Testamento, que foca em abordar o conjunto das ações e fatos referentes à Salvação, profecias e aliança de Deus com o povo de Israel antes de Cristo. Com exceção a esta regra ocorre no tempo pascal, onde é retirado trechos dos Atos dos Apóstolos, mostrando a vida da igreja primitiva. Ao final o leitor diz " Palavra do Senhor ", a resposta da comunidade, " Graças a Deus ".
• Salmo Responsorial
  O Salmo Responsorial também é retirado da Bíblia, quase sempre ( em 99% dos casos ) do livro dos Salmos. Muitas comunidades recitam-no, mas o correto mesmo é cantá-lo.
• Segunda Leitura
  é retirada do Novo Testamento, geralmente extraído das Cartas Apostólicas ( Paulo, Tiago, Pedro, João e Judas ) ou do Apocalipse. Também chamada de leitura do Apostolo, onde o objetivo é oferecer uma reflexão sincera e honesta sobre a vida, caráter e ações dos apóstolos, suas virtudes e suas falhas alinhadas ao ensinamento de Cristo. A segunda leitura deve ser encerrada de modo idêntico ao da primeira leitura, com o leitor exclamando: " Palavra do Senhor! " e a comunidade respondendo com: " Graças a Deus! ".
• Aclamação ao Evangelho
  
  
  
        Todos em Pé
• Finalizado a segunda leitura. Todos os fieis ficam em pé e dá inicio ao canto de Aclamação e tem como característica distintiva a palavra " Aleluia ", um termo hebraico que significa " louvai o Senhor ". Tal aclamação constitui um rito ou ação por si mesma, por meio do qual os fieis acolhem o Senhor que lhes vai falar no Evangelho.
• Leitura do Evangelho
  É proclamado pelo sacerdote, é o ponto maior da Liturgia da Palavra. Ao termino da leitura é exclamado a seguinte frase: “ Palavra da Salvação ”, e a assembleia responde com “ Glória a vós, Senhor ”.
• Homilia
  
  
  
        Todos Sentados
• Toda assembleia fica sentada. É realizada pelo próprio sacerdote ou em ocasiões especiais pode ser feita pelo Bispo ou presbítero que participa da celebração. Homilia é o discurso do Sacerdote explicando as leituras, atualizando a mensagem bíblica para a vida dos fieis Após a homilia convém observar o breve tempo de silêncio.
• Credo
  
  
  
        Todos em Pé
• Ficam todos em pé. Ao rezar o Credo, os fieis respondem à palavra de Deus anunciada da Sagrada Escritura e explicada pela homilia.
• Oração da Comunidade ou Oração Universal
  Permanecem todos em Pé. Cabe ao sacerdote dirigir a oração. Ele a introduz com breve exortação, convidando os fiéis a rezarem. Os fieis apresentam as intenções pelas necessidades da Igreja, pelos poderes públicos, pela salvação de todo o mundo, pelos que sofrem e pela comunidade local. O sacerdote finaliza a oração.

• Rito Sacramental ou Liturgia Eucarística:

Essa é a segunda parte principal da Santa Missa que ocorre após a Liturgia da Palavra, onde se celebra o sacrifício de Jesus e a transubstanciação do pão e vinho em seu Corpo e Sangue. É durante a liturgia eucarística que podemos entender a missa como uma ceia, pois afinal de contas nela podemos enxergar todos os elementos que compõem uma: temos a mesa - mais propriamente a mesa da Palavra e a mesa do pão. Temos o pão e o vinho, ou seja, o alimento sólido e líquido presentes em qualquer ceia. Tudo conforme o espírito da ceia pascal judaica, em que Cristo instituiu a eucaristia.

Oração Eucarística
Celebração Papa Francisco
Basílica São Pedro -Vaticano

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• Preparação das ofertas

O pão e vinho são levados ao altar, representando o oferecimento da vida dos fieis. O sacerdote pode incensar as oferendas, em seguida a cruz e o próprio altar. O sacerdote também prepara os dons, misturando um pouco de agua ao vinho no cálice. Oração sobre as oferendas.
Apesar de conhecida como ofertório, esta parte da Missa é apenas uma apresentação dos dons que serão ofertados junto com o Cristo durante a consagração. Os elementos do ofertório: o pão o vinho e a água, eles possuem todo um significado especial:


1) o pão e o vinho representam a vida do homem, o que ele é, uma vez que ninguém vive sem comer nem beber;

2) representam também o que o homem faz, pois ninguém vai à roça colher pão nem na fonte buscar vinho;

3) em Cristo o pão e o vinho adquirem um novo significado, tornando-se o Corpo e o Sangue de Cristo. Como podemos ver, o que o homem é, e o que o homem faz adquirem um novo sentido em Jesus Cristo.
E a água, sabemos que no tempo de Jesus os judeus bebiam vinho diluído em um pouco de água, e certamente Cristo também devia fazê-lo, pois era verdadeiramente homem. Por outro lado, a água quando misturada ao vinho adquire a cor e o sabor deste. Ora, as gotas de água representam a humanidade que se transforma quando diluída em Cristo.


• A coleta do ofertório ( ofertas e dizimo )
  É realizada, gesto que reflete nossa atitude interior de dispormos os nossos dons em favor do próximo. Aqui, o que importa não é a quantidade, mas sim o nosso desejo de assim como Cristo, nos darmos pelo próximo.
  Depois finalizando, ocorre o rito de purificação, onde o sacerdote lava as mãos.
• Oração eucarística
  
  
  
        Todos em Pé

É o momento principal da Santa missa. É na oração eucarística em que atingimos o ponto alto da celebração. Nela, através de Cristo que se dá por nós, mergulhamos no mistério da Santíssima Trindade, mistério da nossa salvação.

• Ação de graças
  O sacerdote fala em nome do povo santo, glorifica a Deus e lhe rende graças por toda a obra da salvação. Santifica as oferendas invocando o Espirito Santo para que os dons oferecidos pelo ser humano sejam consagrados e a hóstia imaculada se torne a salvação daqueles que vão recebê-la em comunhão. Pois através do Sacrifício da Cruz, que ele recorda na Ultima Ceia e consagra seu corpo e sangue sob as espécie de pão e vinho, que é entrega a seus apóstolos como alimento e os ordena que isto seja feito pelos séculos dos séculos ate seu retorno. A Igreja Celebra relembrando sua paixão, gloriosa ressureição, ascensão aos céus e reza pela Igreja, pelos vivos e falecidos.
• Santo Reconhecimento unanime de toda a assembleia, unindo-se aos anjos para louvar a Deus - " Santo, Santo, Santo, Senhor Deus do Universo " .
• Epiclese
  
  
  
        Todos de Joelhos
• Este é o momento central da Santa Missa. O sacerdote invoca o Espirito Santo para consagrar a oferta dos dons oferecidos e que a hóstia imaculada se torne a salvação dos que irão recebe-las

• Consagração
  Aqui o sacerdote celebra a instituição por Nosso Senhor Jesus da Eucaristia e o memorial de seu Sacrifício na Cruz. " Isto é o Meu corpo, que vai ser entregue por vós. Fazei isto em memória de mim ", a Santa Igreja obedece a sua ordem e celebra desde o principio o Memorial do Sacrifício ( paixão e Ressureição ). Aqui pela ação do Espirito Santo o pão e o vinho se transformam substancialmente no Corpo e Sangue de Cristo.
• Memorial
  
  
  
        Todos em Pé
• Relembrar a Morte e Ressurreição de Cristo – " Anunciamos Senhor a vossa morte e proclamamos a vossa ressureição "
• Oblação
  Oferecimento da hóstia a Deus – " Aceitai Senhor, a nossa oferta "
• Intercessões
  Momento em que o sacerdote pede pela Igreja, Bispos, mortos ... – " Fazei de nos um só corpo e um só espirito ".
• Doxologia final
  Ao final hino ou oração de louvor e glorificação a Deus, o sacerdote eleva a hóstia - " Por Cristo, com Cristo, em Cristo...", confirmada pelo da assembleia - " Amém ".
• Pai Nosso
  O sacerdote convida todos fieis a rezar a oração ensinada pelo Nosso Senhor Jesus.
• Rito da paz
  “ Senhor Jesus Cristo, dissestes aos vossos apóstolos: eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz....." Oração recitada somente pelo Sacerdote.
  Em seguida os fieis saúdam uns aos outros com um sinal de paz. Saudaçao simples e apenas aos que estão mais próximos.
• Fração do pão
  O pão eucarístico é partido e uma parte da hóstia colocada no cálice, significando unidade do Corpo e do Sangue de Nosso Senhor Jesus. Então da inicio a invocação que reconhece Jesus como o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo, que pode ser cantado ou recitado.
• Comunhão
  O sacerdote mostra aos fieis o pão eucarístico sobre o cálice ou patena e convida a todos ao banquete de Cristo. Enquanto o sacerdote recebe o sacramento, da inicio ao canto da comunhão que se estendera ate o final da comunhão dos fieis. Faz-se um silencio após a comunhão e o sacerdote faz uma oração em nome de toda assembleia implorando que os frutos do mistério eucarioto celebrado permaneçam na vida dos fieis.
• Ação de graças
  
  
  
        Todos de Joelhos
• Após tomado a hóstia, o fiel dirige-se ao seu lugar e ajoelha e reza.

• Ritos Finais:

Benção Final da Celebração
Papa Benedito XVI
Basílica São Pedro -Vaticano

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• Avisos
  
  
  
        Todos Sentados
• É a conclusão da celebração, que ocorre logo após a comunhão. É comunicado a comunidade os avisos paroquiais e eventos da paroquia.
• Oração Final e Despedida
  
  
  
        Todos em Pé
• O Sacerdote pede a Deus que conceda a assembleia a graça e a proteção divinas, uma oração final e abençoa em nome da Santíssima Trindade ( Pai, Filho e Espírito Santo ) e diz aos fieis que a Santa Missa terminou, despede do povo: " Ide em paz e o Senhor vos acompanhe " e assembléia responde " amem ".

Consequentemente, participar da Santa Missa é uma obrigação moral dos católicos, especialmente aos domingos e dias de guarda ou preceito Isso porque a Missa é a maneira mais absoluta de se relacionar com Deus e com a comunidade de fé. Assim, a Eucaristia é o ápice da comunhão com Deus e com a Igreja. Não é um mero rito simbólico, mas o Sacrifício Pascal e o alimento espiritual que fortalece nossa conexão direta com o Criador e com a comunidade de fé.