Aparatos da Liturgia

Os elementos matérias utilizados na celebração da Santa Missa possuem cada um sua distinção própria e usos específicos. Compreendem todo o conjunto de objetos, tecidos, lugares e materiais sensíveis e necessários para a concretização do culto. Esses aparatos são sinais visíveis que comunicam realidades invisíveis e espirituais, com elementos palpáveis, gestos e símbolos que transmitem a presença, graça, mensagens divinas entre o mundo material e o espiritual, sinais esses chamados de sacramentos – Manifestações da presença de Deus.

Assim, os principais elementos materiais podem ser divididos nas seguintes categorias:

• Lugares Sagrados
  É o espaço onde a comunidade de fieis e o Clero encarregado de conduzir cultos e rituais se reúnem.
  - Altar, Ambão e Catedra.
• Materia dos Sacramentos
  São os elementos naturais indispensáveis para legitimidade dos atos litúrgicos. São eles:
  - Pão e Vinho, Agua e Santos Oleos.
• Vasos Sagrados
  Recepientes que entram em contato direto a Eucaristia e são objetos litúrgicos consagrados ou abençoados, fabricados geralmente de metal nobre, utilizados para conter, oferecer e consagrar o Pão e o Vinho ( Corpo e Sangue de Cristo ) durante a Eucaristia.
  Cálice, Patena, Âmbula, Teca e Ostensório
• Tecidos Litúrgicos

• Paramentos ou Vestes Litúrgicos
  São vestes e tecidos especiais usados pelos ministros ordenados ( padres, bispos, diáconos ) durante as celebrações.
• Alfaias Liturgicas
  São as peças de tecido usadas no altar para manusear ou cobrir, proteger ou purificar os vasos sagrados, como o corporal, o sanguíneo e a pala.

• Objetos Diversos e Símbolos

• Turíbulo e Naveta:
  Usados para a queima e transporte do incenso, simbolizando as orações que sobem a Deus.
• Galhetas:
  Pequenos jarros que contêm a água e o vinho antes da consagração.
• Círio Pascal:
  Grande vela que representa Cristo Ressuscitado ( luz do mundo ).
• Crucifixo e Velas:
  Elementos que indicam a presença de Cristo e a luz da fé no altar.
• Livros Litúrgicos:
  Como o Missal Romano ( orações ) e o Lecionário ( leituras bíblicas )

1 - Lugares Sagrados

A Igreja Católica tem como uma das mais importantes tradições os Lugares Sagrados. É um importante símbolo de unidade na Igreja Católica, composta por muitos grupos e tradições diferentes, mas onde os fieis são unidos pela crença em Deus e no papel da Igreja como Instituição Divina. Portanto, lugares sagrados como Igrejas, Catedrais e mosteiros é uma lembrança viva dessa unidade.

Agora dentro da Igreja, Refere-se a um local considerado santo, digno de reverencia ao culto divino, orações e adorações, ponto de encontro entre o Divino e o humano. Usados para celebração dos Sacramentos e rituais, bom como a aração, o silencio profundo e a presença real de Cristo. Os principais locais são:

• Presbitério:
  
  

  Presbitério
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  No presbitério estão localizadas o Altar e o Ambão. É o espação físico um pouco mais elevado da Igreja, distinto e separado da nave, geralmente com degraus dando acesso ao altar principal. É um lugar particularmente importante, é onde se situa a mesa a qual cristo nos convida para sua refeição eucarística. Local de onde o sacerdote dirige as celebrações e o Ambão do qual se proclama a Palavra de Deus.
• Altar:
  
  

  Altar
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  O Altar tem sua origem muito antiga e é citada no Antigo Testamento, quando Adão, Abel e Noé fizeram altares de pedra para Deus e ofereciam sacrifícios agradáveis. Na era primitiva da Igreja as primeiras Missas foram celebradas em catacumbas, devido à perseguição romana, sobre uma lapide de um mártir. Após a perseguição e consolidação do Cristianismo, igrejas forma construídas e os elementos preservados: Altar, pedra e mártires.

  Altar, do latim"altare" ou ara (latim clássico) é uma plataforma alta semelhante a uma mesa constituída por uma rocha. É uma estrutura geralmente em forma de mesa, usado para adoração e considerado o centro das celebrações litúrgicas, representando a cruz (sacrifício) e a mesa da ceia (banquete pascal). Construído geralmente de pedra ou matérias nobres e duráveis, fixo ao solo, embora existam altares moveis.

• Sacrario ou Tabernaculo:
  
  

  Sacrario ou Tabernaculo
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  Nos primórdios da Igreja, os sacerdotes e leigos, logo após receberem o pão consagrado, guardava o restante em uma pequena caixa, chamado "arca", e as levava para casa e guardavam em locais seguros, para depois distribuírem aos doentes e outros que não conseguiram assistir a celebração. Neste período os Cristãos não possuíam locais próprios e permanentes para o culto (Igrejas). Geralmente a missa era celebrada nas casas das pessoas ou local escondido. Consequentemente, não havia Tabernáculos fixos para abrigar as hóstias consagradas, apenas caixas portáteis. Já após o fim da perseguição dos Cristãos pelos Romanos, foi possível construir estruturas permanentes para os encontros dos fieis e cultos. A pratica da guarda da Eucaristia permaneceu e ficou estabelecido que a Eucaristia devesse ser sempre mantida em recipientes seguros e fixos. E com o desenvolvimento metalúrgico e financeiro esses recipientes passaram a ser mais trabalhados e feitos geralmente em metal nobre (ouro) e sempre com uma pomba de prata dentro.

  O Sacrário ou Tabernáculo refere-se a um cofre, caixa ou armário sagrado, irremovível, resistente e fechado a chaves para evitar profanações. É usado para guardar a Eucaristia – Corpo de Cristo, Conservando as hóstias consagradas para a comunhão dos fieis e enfermos. Deve ser localizado em local nobre, visível e adequado á oração. Em muitos casos esta situado em capela própria, chamada de Capela do Santíssimo ou no altar. Uma vela ou lâmpada deve permanecer constantemente acessa próximo ao sacrário para indicar a presença de Cristo. É um espaço próprio de encontro com Nosso Senhor Jesus, onde o silencio e recomendado, bem como ao passar deve-se fazer genuflexão.

• Ambão:
  
  

  Ambão
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  A palavra tem origem do grego “anabeinein" que significa subir, elevar, lugar para onde se sobe (os ambões antigos tinham sempre degraus). É um local perto do altar, direcionado exclusivamente para proclamação da Palavra de Deus (leituras, salmos, Evangelhos e homilia.). Deve ser fixo no local para ser visto e ouvido por toda assembleia e tradicionalmente colocado no lado esquerdo de quem está no altar ou a direita para quem está sentado na assembleia. Também chamado Mesa da Palavra e simboliza o sepulcro vazio.
• Capela do Santíssimo:
  
  

  Capela do Santissimo Sacramento
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  Geralmente localizada fora do Presbitério, local que abriga o Sacrário ou Tabernáculo onde fica guardado as hóstias consagradas – o Corpo de Cristo. Um espaço sagrado, sinalizado com uma vela acessa ou luz vermelha indicando a presença eucarística. Destinado a adoração continua ou frequente, oração em silencio, paz e reflexão. Onde os fiéis rendem louvores a Nosso Senhor Jesus presente real e vivo.
• Nave:
  
  

  Nave
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  É parte que compreende o centro da Igreja, entre a entrada (Átrio) e o Presbitério, onde está localizado os bancos para os fiéis (assembleia).

2 - Matéria dos Sacramentos

A Parte mais importante dos sacramentos e composta por dois elementos distintos e indispensáveis: Matéria e Forma. A matéria é parte física palpável, que tocamos durante a celebração do sacramento, a parte visível. Enquanto a Forma é a frase especifica proferida pelo ministro ao realizar o sacramento, especifica para cada sacramento e que transmite a graça. Graça essa sacramental, a ação divina que atua em nossa alma e que transforma a vida, é a parte invisível dos sacramentos.

• Batismo:
  Matéria – Agua natural por imersão ou infusão.
  Forma - "Eu te batizo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo".
• Confirmação (Crisma):
  Matéria – Imposição da mão e crismação com o óleo do Crisma.
  Forma – "Recebe, por este sinal, o dom do Espírito Santo".
• Eucaristia:
  Matéria - Pão e Vinho de uva e agua.
  Forma - palavra da consagração: "Tomai, todos, e comei... Isto é o meu Corpo... Isto é o cálice do meu Sangue...".
• Penitência (Confissão):
  Matéria – Atos do penitente (contrição, confissão, satisfação).
  Forma – Palavras da absolvição: "Eu te absolvo dos teus pecados, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo".
• Unção dos Enfermos:
  Matéria – Unção com o óleo sagrado (óleo dos enfermos) e imposição das mãos.
  Forma – Oração do sacerdote: "Por esta santa unção, o Senhor, em sua misericórdia, venha em teu auxílio...".
• Ordem:
  Matéria – Imposição das mãos do bispo.
  Forma – Oração consecratória específica para cada grau (diácono, padre, bispo).
• Matrimônio:
  Matéria – Consentimento mútuo entre os noivos.
  Forma – A expressão desse consentimento perante a Igreja.

3 - Vasos Sagrados

Os Vasos Sagrados são aqueles que recebem ou guardam o Corpo ou o Sangue de Nosso Senhor Jesus. Esses são objetos utilizados nas celebrações da Igreja Católica e são consagrados, dedicados exclusivamente ao culto divino. Deste o principio do Cristianismo, os vasos sagrados desempenham o papel central na celebração dos sacramentos, em especial na Eucaristia. Eles carregam um profundo significado da reverencia, da pureza e respeito digno no culto a Deus. Usar adequadamente esses utensílios significa demonstração de fé e devoção. Esses objetos devem ser dignos, decentes e belos. Devem ser feitos de metal nobre, sólidos e não frágeis.

Os principais vasos sagrados são:

• Cálice
  

  Cálice Liturgico
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  É de todos os mais significante, porque nele ocorre a transubstanciação do vinho no Sangue de Nosso Senhor Jesus. Na antiguidade os cálices fabricados eram de pedras, vidro, madeira, bronze, de barro e pedras preciosas, como ônix. Já na era moderna a Igreja determina que pelo menos a copa do cálice seja de ouro ou prata e dourado no interior. Mas em caso de Igrejas muito pobres pode ser feito de estanho. O cálice deve ser consagrado pelo Bispo. Os principais significados simbólicos do cálice são:

• Nova Aliança , estabelecida por Deus com a humanidade através do sacrifício de Jesus Cristo.
• Paixão e o Sacrifício, símbolo da entrega total e do sofrimento redentor. Nosso Senhor Jesus aceitou no Horto das Oliveiras o cálice da paixão - "Pai, afasta de mim este cálice"
• Cálice da Salvação, simbolizando esperança e a promessa de vida eterna oferecida aos crentes.
• Dignidade e Realeza, por ser o objeto mais sagrado, as normas litúrgicas, exigem que sejam feitos de materiais nobres como outro ou prata e dourado por dentro, refletindo a majestade divina.

• Patena
  

  Patena
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  É um pequeno prato ou bandeja de ouro ou prata dourada no qual se coloca Hóstia (grande) do sacerdote no altar, e por vezes, hóstias menores, a ser consagrada na celebração. A Patena é colocada de modo a tampar a boca do cálice e sobre ela a hóstia.
• Pixide ou Cibório ou Ambula
  
  

  Cibório
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  É um cálice mais curto que o da Santa Missa, que contem as hóstias a serem distribuídas aos fieis. Quando contem hóstias deve ser sempre fechado no sacrário.
• Teca
  

  Teca
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  É uma pequena caixa, estojo ou recipiente usado para levar a hóstia a enfermos, como uma patena coberta por uma tampa para conservar o Pão Eucarístico – Hóstia.
• Ostensório ou Custodia
  

  Ostensório ou Custodia
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  Ostensório vem do latim "ostendere" que significa – exibir. É um objeto litúrgico da Igreja Católica usado para expor a Hóstia consagrada – Santíssimo Sacramento, durante adorações e procissões. Composto por base, caule e um pequeno suporte em forma de lua crescente, que abriga a Hóstia no centro. Como uma cruz, saindo do centro em formato de sol com raios, que representam Cristo como a Luz do Mundo. Rico em ornamentados e fabricado em metal nobre, manuseado com reverencia em momentos de oração profunda e adoração eucarística. Também, chamado de Mostrance (francês) ou Monstranz (alemão).

4 - Tecidos Litúrgicos

São tecidos utilizados na confecção de vestimentas litúrgicas e alfaias, para as celebrações religiosas. É usado material nobre como a seda, cetim ou jacquard, com detalhes que lembram ornamentos religiosos. Também utiliza brocados - ricamente trabalhados com fios de seda, ouro ou prata, criando relevos ornamentais. Bem como é usado o tecido adamascado que tem como característica desenhos florais e geométricos, que criam um efeito tridimensional e um brilho acetinado.

Paramentos ou Trajes Litúrgicos

No inicio da Igreja primitiva a Liturgia foi celebrada com as próprias roupas de uso normal do dia a dia. Durante os primeiros séculos do Cristianismo, os sacerdotes passaram a usar as túnicas e mantos romanos como vestuários. Logo após com o fim da perseguição dos cristãos pelo Império Romano e o desenvolvimento do estilo das vestimentas, foi que os sacerdotes cristãos mantiveram o antigo costume do traje romano clássico como vestimentas litúrgicas.

No percurso do tempo as vestimentas ganham detalhes artísticos e simbólicos profundos, passando também a ter o costume de serem abençoadas com orações especificas para cada peça. Vestimentas Sacerdotais ou Paramentos Litúrgicos ou Vestes Litúrgicas, tem o principal objetivo de destacar o caráter sagrado da ação, indicando um padrão acima do comum e que não é limitado pelo mundo físico ou pela consciência humana. Mostrando que a individualidade, os gostos e ate mesmo a vida privada do homem, deve ser mantida guardada para permitir melhor a atenção da assembleia no mistério celebrado.

Então o sacerdote ao vestir seu Paramento litúrgico age na Pessoa de Cristo (in persona Christi), transmitindo que o próprio Cristo é que preside a Eucaristia através do ministro. A tradição diz: O Sacerdote reveste-se de Cristo para servir ao povo de Deus.

A Santa Igreja Católica prescreve que durante a o ritual da Santa Missa o uso de vestes adequadas é obrigatório. Entretanto, vale ressaltar que nem todos os participantes tem a mesma função, o que leva ao uso de diferentes trajes conforme a função de cada membro. Bem como ressaltar que os Paramentos Litúrgicos são adequadamente benzidos. Algumas vestes, especialmente as usadas diretamente no altar durante o sacrifício da Missa, casula e a estola, recebem uma benção antes do primeiro uso, não como aprovação. Mas uma oração para que o ministro ao vestir seja revestido de caridade e pureza para servir dignamente ao Mistério da Eucaristia.

As vestes dos ministros ordenados devem seguir e observar as cores prescritas correspondentes à celebração, com exceção da Alva que deve ser sempre branca. O dourado ou prateado pode substituir as cores em dia festivos, com exceção do preto.

• Alva e Túnica
  
  

  Alva e Túnica
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  Ocorre às vezes confusão entre a Alva e Túnica. A Túnica é uma veste básica, geralmente simples, longa e branca, que cobre todo o corpo. Alva também é uma túnica branca, porem mais elaborada e mais vistosa. Ambas de cor branca que simboliza a pureza no batismo e vida nova em Cristo. É longa, indo ate os pês e é utilizada pelos Padres, diáconos e bispos, durante celebrações litúrgicas.
• Amito
  

  Amito
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  Pano branco que cobre o pescoço e ombros, simbolizando a proteção divina. É uma veste composta por um pano retangular de linho branco, com fita para amarração, colocada antes de vestir a alva. Ao vestir o sacerdote faz uma oração pedindo a proteção divina contra as incidias de Satanás e as tentações.
• Casula
  

  Casula
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  É a veste própria e principal do Padre ou Bispo, durante a Santa Missa. Ela é colocada sobre todos os paramentos, como a alva e a estola. Simboliza a caridade, deve ela cobrir todas as ações do sacerdote na Santa Missa e representa o jugo suave e leve de Nosso Senhor Jesus que o assume sacerdote ao servir. Também indica que o sacerdote age em nome de Jesus durante a consagração. A casula muda de cor em acordo com o tempo litúrgico ou a celebração.
• Dalmática
  

  Damaltica
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  Veste própria do diácono, símbolo do serviço, alegria e justiça. Consiste em uma túnica larga com mangas amplas, usada sobre a alva e a estola diaconal e sendo ornamentada com duas faixas verticais que representa a caridade. E suas cores acompanham os tempos ligúricos.
• Cíngulo
  

  Cingulo ou Cordão
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  Cordão ou cinta, geralmente branco ou com cores conforme o tempo litúrgico, que amarra a alva para ajusta-la a cintura. Simboliza a castidade e a virtude da pureza e o compromisso com a fé, representando a vitória sobre as paixões desordenadas. Tradicionalmente, ao amarrar o cíngulo, o sacerdote reza: "Cingi-me, Senhor, com o cíngulo da pureza, e extingui nos meus rins o fogo da paixão, para que permaneça em mim a virtude da continência e da castidade".
• Estola
  

  Estola Sacerdotal e diaconal
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  Consiste em uma faixa longa de tecido, que simboliza a autoridade espiritual e o ministério ordenado. As cores variam conforme o tempo litúrgico e é obrigatória na celebração dos sacramentos (missa, confissão, batismo, etc.). Padres e Bispos: É usada sobre a alva, ao redor do pescoço, caindo paralelamente sobre o peito. Simboliza o serviço pastoral e o jugo suave de Cristo. Diáconos: É usada partindo do ombro esquerdo e cruzando o peito ate o lado direito da cintura, transversalmente.
• Véu umeral ou véu de ombros
  

  Véu umeral ou véu de ombros
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  Paramento litúrgico usado pelo bispo, padres e diáconos, sobre os ombros para cobrir as mãos ao segurar o Santíssimo Sacramento, ostensório ou ambula. Simboliza respeito e reverencia, usado em bênçãos, procissões eucarísticas e na quinta-feira santa, indicando que Nosso Senhor Jesus abençoa, não o ministro. As cores do véu segue o tempo litúrgico.
• Capa Pluvial
  

  Capa Pluvial
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  A capa pluvial, também conhecida como capa de asperges, é utilizada em celebrações que ocorrem fora da missa, como procissões, batismos e outras cerimônias. Capa que era usa em ambientes externos. E ricamente ornamentada e pode ter um capuz, simbolizando a proteção divina.
• Sobrepeliz

Sobrepeliz
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É uma veste litúrgica de tecido leve e branca, mais curta que a alva, vai ate o meio do corpo e de mangas largas. Pode ser usada em lugar da alva em certas ocasiões. Todavia, deve ser usada somente sobre trajes longos. Não podendo ser usada pelos ministros ordenados.
• Batina ou Sotaina
  

  Batina ou Sotaina
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  É uma veste longa, geralmente de cor preta, abotoada na frente e usada por sacerdotes e diáconos. Representa a identidade do sacerdote e seu compromisso com a vida religiosa, um sinal visível de sua vocação e dedicação ao serviço da Igreja. A cor preta representa a morte para o mundo e a consagração total a Deus. Seis botões, são 33, representam os anos de vida de Nosso Senhor Jesus e em suas mangas contem cinco botões, simbolizando as cinco chagas de Cristo.

Alfaias

É o conjunto de tecidos e objetos adornados ou não, usados essencialmente no altar durante a celebração eucarística e possuem funções especificas durante a missa. Confeccionados na grande maioria em tecido de linho branco, simbolizando pureza e respeito ao corpo e sangue de Cristo. Esse conjunto é composto de:

• Corporal
  

  Corporal
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  É um pano quadrado geralmente de linho ou algodão branco, que é estendido pelo sacerdote no centro do altar durante a missa e serve para colocar a hóstia e o cálice, protegendo a Eucaristia e revestindo o altar. Corporal não é apenas um pano, representa o Santo Sudário que envolveu Nosso Senhor Jesus Cristo, é o lençol onde o Corpo de Cristo repousa no altar. É comum apresentar bordados delicados.
• Sanguíneo ou Purificador
  

  Sanguíneo ou Purificador
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  É um pequeno pano retangular, geralmente de linho branco, utilizado para enxugar o cálice, a paterna e o cibório após a sagrada comunhão, além de limpar os dedos e lábios do sacerdote.
• Pala
  

  Pala
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  É um objeto rígido, comumente forrado com linho, usado para cobrir o cálice, protegendo de partículas.
• Manustérgio
  

  Manustérgio
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  Toalha pequena usada pelo sacerdote para secar as mãos durante o lavabo.
• Toalha de Altar
  

  Toalha de Altar
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  Tecido branco que cobre a mesa do altar e representa a toalha da ceia de Nosso Senhor Jesus.
• Véu do Cálice
  

  Véu do Cálice
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  Tecido quadrado da cor litúrgica do dia, usado para cobrir o cálice antes da consagração e após comunhão. É um costume tradicional valioso, mas não obrigatório.

5 - Objetos Diversos e Símbolos

• Turíbulo ou Incensório:
  
  

  Incensório ou Turíbulo
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  O turíbulo (ou incensório)é um recipiente metálico suspenso por correntes para queimar o incenso, simbolizando as orações que sobem a Deus. Geralmente construído de metal niquelado, dourado ou prateado. Usado para incensar o altar, as oferendas, a cruz, o sacerdote e os fieis, simbolizando reverencia e adoração.
• Naveta ou Porta Incenso:
  
  

  Naveta e Colher
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  Na antiguidade tinha o formato de uma pequeno barco ou nave, motivo que recebeu este nome, devido ao seu formato. É levada pelo acolito, chamado de naveteiro ou naviculario, acompanhado do turiferário.
Colher:
A naveta e acompanhada quase sempre de uma colher usada para retirar o incenso e coloca-lo no turibulo.
• Galhetas:
  
  

  Galhetas
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  São os recipientes utilizados para carregar a agua e o vinho oferecidos ao sacerdote para consagração, simbolizando a união da humanidade com a divindade e são indispensáveis na celebração da Eucaristia. São feitos e, vidro, metal dourado, niquelado ou acrílico e as vezes em conjunto com uma pequena bandeja (galheteiro).
• Crucifixo e Velas:
  O crucifixo Representa a redenção e a centralidade de Cristo no Sacrifício e as velas simbolizam Cristo como a Luz do Mundo e a oração continua diante de Deus. Também relembra a missão dos fieis de iluminar o mundo e o sacrifico de Jesus. O Crucifixo e as velas abrem a procissão de entrada. Fabricado frequentemente em broze e variam de tamanho.
• Livros Litúrgicos:
  
  

  Livro Liturgico
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  São publicações oficiais da Igreja Catolica, que contem textos, orações e indicações para as celebrações e os principais livros são:

• Missal Romano: – Contem as orações da celebração eucarística, utilizado no altar pelo sacerdote
• Lecionário: Contem as leituras Bíblicas: Dominical (Domingos) , Semanal (dias uteis) e Santoral (dias dos Santos)
• Evangeliário: É o livro que contém apenas os trechos dos quatro Evangelhos proclamados na Missa, especialmente aos domingos e solenidades. Existem capas do Evangeliario, projetadas para proteger e dignificar o Livro dos Evangelhos durante as celebrações. Geralmente ricamente ornamentadas, feitas de metal nobre ou couro, com simbolos como: Cordeiro, simbolos dos Evangelistas ou icones bizantinos
• Liturgia das Horas: Orações diárias da Igreja
• Ritual Romano: Ritos para sacramentos como Batismo, Matrimônio e Unção dos Enfermos

• Círio Pascal:
  É uma vela grande que representa Jesus Cristo ressuscitado, dissipando as trevas – Luz do Mundo, que vence as trevas do pecado e da morte. É acesso na Vigilia Pascal e fica próximo ao altar durante as celebrações. Permanece acessa por cinquenta dias, até Pentecostes. O sinal litúrgico mais proeminente da vitória de Jesus sobre a morte na fé católica.