• O comportamento físico , mostramos o valor da calma, pois o medo e agitação tem que ser silenciado, para que possamos ter quietude e autocontrole. A agitação, barulhos, estresse e pressa desacelera o ritmo físico para percepção.
• O comportamento moral foca a ética da suavidade. Às vezes se pensa que a moralidade é imposta pela força "grito", o que não é correto. A verdadeira moral é uma escuta atenta, reside na doçura e na firmeza silenciosa em ouvir o outro e a própria consciência.
  " Nem sempre a verdade está no barulho que impressiona os sentidos, mas na suavidade que toca a alma. Que o nosso comportamento físico seja calma e nossa moral seja a voz mansa da justiça."

Portanto, notamos que os gestos e posições da Celebração Eucarística não são apenas formalidades a serem seguidas, mas são expressões de fé, reverencia, honra e participação no mistério de Cristo. A Santa Missa é o memorial do Sacrifício de Nosso Senhor na Cruz. É a Santíssima Eucaristia que Ele instituiu na Última Ceia, na noite em que foi entregue; ato confiado à sua Igreja para perpetuar pelos séculos, até a sua volta. O Banquete Pascal é a celebração eucarística onde a Santa Missa torna presente simultaneamente o sacrifício de Cristo e a refeição sagrada da comunhão. Realiza a união íntima dos fiéis com Jesus — o Cordeiro Pascal — através do seu corpo e sangue, manifestando a vitória sobre a morte, a comunhão fraterna e a vida nova.

As posições do corpo durante a Santa Missa são formas de oração que expressam a unidade e reverência diante de Deus. Nosso corpo expõe, por meio de gestos e atitudes, nosso respeito e prontidão em obedecer. Assim, os gestos e posições — tanto dos fiéis quanto do sacerdote e ministros — devem expressar para um comportamento de serenidade, honra, dignidade e respeito. Isso reflete a essência da participação espiritual do Povo de Deus, que não deve seguir gostos particulares ou hábitos cotidianos, mas demonstrar um comportamento pertinente e correto diante do Criador, expressando fervor e louvor visível não só a Deus, mas também a todos os homens. Não se trata, portanto, de um “manual” a ser seguido estritamente e em todas as suas particularidades, mas, sim, de um auxílio à piedade dos fiéis, para que participem melhor e mais frutuosamente do santo sacrifício da Missa.

As instruções propriamente obrigatórias a esse respeito encontram-se disponíveis na Instrução Geral do Missal Romano – 42 a 44, e no Cerimonial dos Bispos.

• De Pé:
  
  
  
  

  Demonstra honra, respeito e consideração, indicando prontidão e disposição para obedecer. Uma posição de quem ouve com atenção e respeito. A Bíblia diz:

      São Marcos - 11,25
      "Quando vos puserdes em pé para orar, (...)"
  Falando dos bem-aventurados, João vê uma multidão:
      Apocalipse - 7,9
      "...conservavam-se em pé diante do trono e diante do Cordeiro, de vestes brancas e palmas na mão" - Jesus..."
  - No cântico de entrada até a oração coleta;
  - Canto de Aleluia
  - Durante a proclamação do Evangelho;
  - Durante a Profissão de Fé;
  - E ao convite "Orai irmãos" ante da oração sobre as oferendas.
• Sentados:
  
  
  
  

  Momento de escuta e reflexão, uma posição confortável que favorece a catequese, pois nos dá a satisfação de ouvir evitando o cansaço; também ajuda a meditar sobre a Palavra que está sendo recebida.

  - Durante o salmo responsorial;
  - Durante a Homilia a preparação das oferendas;
  - Quando observar o silencio após a comunhão./p>
• De joelhos:
  
  
  
  

  Um sinal de humildade declarando a nossa adoração sincera a Deus todo-poderoso, indicando homenagem e, principalmente, total submissão a Ele e à sua vontade. Posição comum perante o Santíssimo Sacramento.

      Filipenses - 2,10: São Paulo diz:
      "Ao nome de Jesus, se dobre todo joelho, no céu, na terra e debaixo da terra"
      Atos dos Apostolos - 9,40:
    "Pedro, tendo mandado sair todos, pôs-se de joelhos para orar"
Durante a Consagração do pão e vinho, a não ser por motivos de saúde ou aglomeração não permitam. Deve-se fazer inclinação profunda ate quando o sacerdote fizer genuflexão (é um gesto litúrgico de adoração e reverência na Igreja Católica, que consiste em dobrar o joelho direito até o chão) após a consagração.
• Genuflexão:
  
  
  
  

  Consiste em ajoelhar no chão sobre um joelho. É um gesto de fervor e adoração a Jesus na Eucaristia. É feito quando entra na igreja e ao sair, caso tenha um sacrário. Também fazemos genuflexão diante do crucifixo na Sexta-Feira Santa, em sinal de adoração. Não é adoração à Cruz, mas a Jesus que nela foi pregado. Também diante ao Santíssimo Sacramento exposto.

• Prostração:
  
  
  
  

  Gesto antiguíssimo, principalmente pelos orientais, que prostravam com o rosto na terra para orar. Jesus Cristo assim fez no horto das Oliveiras. Atitude própria de quem se consagra a Deus como na ordenação sacerdotal.

• Vênia:
  

  É a inclinação de cabeça para baixo, é uma forma de saudação reverente e um sinal de respeito e veneração.

• 
  
        Vênia simples

Uma leve inclinação da cabeça, usada ao ouvir o nome de Jesus, da Virgem Maria ou do santo do dia.

• 
  
        Vênia Profunda

inclinação da cabeça e do tronco, feita ao altar, ao sacerdote em certos momentos. Esse gesto expressa humildade e honra diante de Deus e das realidades sagradas.

• Mãos levantadas:
  
  
  
  

Significa suplica e entrega a Deus, atitude dos " Orantes".

    1 Timoteo - 2, 8
    "Quero, pois, que os homens orem em qualquer lugar, levantando ao céu as mãos puras, sem ira e sem contendas"
• Mãos Juntas:
  
  
  
  

Significa recolhimento interior, busca de Deus, fé, súplica, confiança e entrega da vida. É atitude de profunda piedade.

• Silencio:
  Meditar é uma forma de participar, o silencio após as leituras, da homilia e da comunhão, para interiorizar o que o senhor disse. O silencio tem seu valor na oração - "O Senhor fala no silêncio do coração".